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東豐縣各時期漢族婚禮介紹

　　清末民初，男婚女嫁，經媒人撮合，雙方家長同意，互換庚帖(男女雙方生辰八字)，各請星士推卜。經過“合婚”，雙方命屬相合，女方通過媒人開出“彩禮單”，送給男方，媒人將男方“彩禮”一半或部分交給女方家，稱做“過小禮”，然后。“相門戶”(俗稱“定親”、也叫相媳婦)，男方邀親友同媒人去女方看媳婦，并給女方“裝煙錢”。女方家備酒一盅，男女兩家主婚人各飲其半，稱做“換盅”。男方家在結婚前1個月左右，經媒人將“彩禮”余部送到女方家，名為“過大禮”，告知女方擇定的結婚日期、時辰、送親人員應屬什么命，忌什么屬相，新娘“坐福”方向等等，稱做“通信”。
　　迎娶前1天，宦富人家新郎披紅帶花，由鼓樂相隨，先拜謁祖墓，再拜見親友，然后抬轎繞行街市，稱為“亮橋”。新郎乘坐的轎圍藍布，名為“官轎”(農村多騎馬)，新娘乘坐的轎圍彩鳳或“八仙”圖案，名為“彩橋”。女方在女兒出嫁前l天，備置酒席宴請親友，親友贈以物或錢，稱做“添箱”，用車載或人抬，伴以鼓樂，向男家送新婚用品，叫做“晾嫁妝”。結婚當天俗稱“正日子”，迎親儀仗隊人數不等，先是雙鑼開道，后隨兩盞貼金喜字大紅提燈(農村多是雙對馬)，其后是兩抬花轎(新娘彩橋不能空著，要由1名不滿1 2歲男童“壓轎”)。新娘到喜堂前下轎，先拜“天地”，后入洞房。男方家備酒席酬賓。席中，新郎新娘一起到各桌前敬酒，稱做“拜席”。當晚，青年們來“鬧洞房”。婚禮告成。翌晨，新娘禮祖先，拜公婆，認宗族親友，叫做“認大小”。第七天早晨，新郎新娘同去女方家，俗稱“回門”。第八天返回，俗云“接七還八，兩家都發”。第九天返回，俗云接七還九，兩家都有”。
　　20年代以后，城鎮結婚儀式有所改變，不少人實行“文明結婚”，新郎衣西裝革履，胸配紅花；新娘著艷麗時裝，戴花冠披長紗，往返乘汽車或馬車。
　　舊社會，貧苦農民或生活不富裕的人家，子女訂婚、結婚程序較簡單，特別是在災荒、戰亂年代，有不少青年男女面對“灶王爺”叩個頭，就算結婚。或有新郎不在，新娘抱1只公雞，勉成婚禮。
　　新中國成立后，按《中華人民共和國婚姻法》實行自主婚姻。未婚青年男女，自由戀愛，經“介紹人”介紹同意后，正式訂婚，不要“彩禮”。結婚前到政府登記，領取結婚證后結婚。城鎮職工結婚，多以茶話會形式舉行婚禮；農村青年結婚仍“拜天地”、“鬧洞房”。60～70年代，訂婚時興以手表、自行車、縫紉機等為定物，80年代，訂婚以金銀首飾等物為定物。結婚前，男女雙方各備酒席，互請對方及親友，叫做“會親家”。男方家備地立柜、沙發、洗衣機、收錄機、彩電等高檔家具。結婚時，女方家里，陪送自行車或洗衣機、電視機等物，由男方用汽車迎娶，叫做“迎親”。舉行婚禮時，司儀主持，證婚人宣讀結婚證書，賓客致辭，聽郎新娘拜公婆。少數家庭儀式后有舞會。結婚當天，男方家備酒席，招待女方送親人員(俗稱“娘家客”)和親友，席間，新郎新娘逐桌敬酒。晚備煙茶、花生、瓜子、糖果招待前來“鬧洞房”的青年男女。機關團體、工礦企業職工在本部門舉行婚禮或舉行集體婚禮，其儀式比家庭婚禮簡便，只備煙茶糖果；另有“旅行結婚”形式，新郎新娘一起到附近城市或著名風景區游覽名勝古跡，回來就算完婚。

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